在前面

定王台原在浏正街南侧的小巷深处,是西汉景帝之子长沙定王刘发所筑。他每年都要挑选出上好的大米,命专人专骑送往长安孝敬母亲,再运回长安的泥土,在长沙筑台。年复一年,从长安运回的泥土筑成了一座高台。每当夕阳西下之时,刘发便登台北望,遥寄对母亲的思念之情。所以,“定王台”也被人们称为“望母台”,是历朝文人到长沙后必去揽胜的地方。两千多年来,它一直被墨客所颂扬,诗文歌赋,吟唱不绝,以至有人把长沙城称为定王城。

公元前155年,刘发被封为定王,封地在长沙。刘发离开故乡长安和婢女出身的母亲,来到被称为“南蛮之地”的长沙为王,心情一直闷闷不乐。,定王刘发站在城东他新筑的幽州台(如今的定王台)上,一边吟诵着先祖刘邦的《大风歌》,一边踮起脚尖眺望长安。依稀中,他看到了千里之外的故乡,看到了同在思念儿子的母亲。

大风起兮云飞扬。

威加海内兮归故乡。

安得猛土兮守四方。

————大风歌

在这三句诗中抒发他对世事的感慨、以及游子思故乡的复杂思想感情,也肯定定王台的文化。

南宋乾道三年,大理学家朱熹与著名理学家张栻以及张孝祥同游定王台,看到空荡荡的定王台有感而发各赋五律诗一首,以此表达对定王敬仰之情:

寂寞番君后,

光华帝子来。

千年余故国,

万事只空台。

日月东西见,

湖山表里开。

从知爽鸠乐,

莫作雍门哀。

 

————朱熹  登定王陵

珍重南山路,

驱骡几度来。

未登升岳顶,

空说妙高台。

晓雾层层敛,

奇峰面面开。

山间原自乐,

泽畔不须哀。

 

————张栻  登定王陵

清朝时崇读书人精忠报国,仁孝父母为荣。文人骚客对定王台的孝道文化推崇备至。来此游玩借以抒发情感的作品更是层出不穷。清嘉庆时,定王台被重修,四周砌石,增高台址,定王台又勃然兴起。熊少牧题诗云:

城东百尺倚崔嵬,

迢递长安载土归。

一片夕阳春树绿,

慈鸟飞绕定王台。

诗中写出定王台被重修之后,文化气息更加浓重,百鸟飞绕,绿树环抱,一片繁荣之景。

紧邻着天心阁景区,今天的定王台,已几乎成为了长沙市“书市”的代名词;一提及定王台,长沙市民乃至湖南省人民,都会想到坐落在建湘路和解放路交叉路口的定王台书市及湖南省新华书店。

 


 

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